曼德拉：我不是圣人，而是不断努力的罪人

抵押菠萝兔

曼德拉是有信仰的人。他从小在教会学校读书，从小时候起就是基督徒（卫理公会教派）。曼德拉不是一个“随时把信仰戴在袖口上”的人，所以他不太爱公开谈论自己的宗教信仰。但是他曾明确表示自己从来都是、今后也将一直是一名基督徒。他坦承自己的政治理念和实践都以自己的基督教信仰为根基。曼德拉的宽恕精神跟他的基督教信仰紧紧相关。

曼德拉年轻的时候也曾经是发誓不惜牺牲生命也要跟白人种族主义者抗争到底、满有激进倾向和苦毒仇恨的“愤青”。被囚罗本岛的二十多年，曼德拉的精神世界经历了深刻的改变。经过苦难的磨练，他的心没有变得更加冷酷僵硬，反而变得更加柔软温和。他对敌人的仇恨减少了，对自己的基督教信仰却有更深的反思。二十七年的牢狱，曼德拉失去了肉身的自由，却获得了心灵真正的解放。在曼德拉的政治生涯中，他一次又一次地选择宽恕和仁爱，而拒绝苦毒与仇恨。他说“在那漫长而孤独的（被囚）岁月中，我对自己的人民获得自由的渴望变成了一种对所有人，包括白人和黑人，都获得自由的渴望。。。压迫者和被压迫者一样需要获得解放。夺走别人自由的人是仇恨的囚徒，他被偏见和短视的铁栅囚禁着”。

据新华社消息， 南非前总统纳尔逊·曼德拉的新书《与自己交谈》定于13日正式出版，英国和南非报纸10日转载了书中部分片段。曼德拉在新书中不仅谈及狱中生活，还谈到家庭所遇不幸以及自己对家人的愧疚，希望民众不要把他当作“圣人”。

纳尔逊·曼德拉是透过全民代议制民主选举所选出的首任南非元首，于1994年至1999年间执政。在他任总统前，曼德拉是积极地反种族隔离人士，同时也是非洲国民大会的武装组织民族之矛（Umkhonto we Sizwe）的领袖。当曼德拉领导反种族隔离运动时，南非法院以密谋推翻政府等罪名将他定罪。依据判决，曼德拉在牢中服刑了27年，其中大多数的日子在罗本岛度过。1990年2月11日出狱后，曼德拉转而支持调解与协商，并在推动多元族群民主的过渡期挺身领导南非。自种族隔离制度终结以来，曼德拉受到了来自各界的赞许，包括从前的反对者。曼德拉在40年来获得了超过一百项奖项，其中最显著的便是1993年的诺贝尔和平奖。

英国广播公司10日援引书中一段节选报道，曼德拉在狱中时对自己所获国际名声态度谨慎。“在狱中有件事深深困扰我，我不经意向世界展示了一个错误形象，被人当成是圣人，”曼德拉写道，“我从不是（圣人），而是一名不断努力的罪人。”

新书也展现了曼德拉与第二任妻子温妮的情感历程。曼德拉说，当年他身上综合了所有年轻人的缺点，“脆弱、轻率、爱犯错”，“我要靠表现得狂妄自大来掩盖缺点”，“成年后，同志们抬举我和其他一些在狱中服刑的人，自此我头上 ‘世界服刑最长犯人之一’的光环从未消失”。
媒体称该书的出版与近段时间《青年曼德拉》一书在南非的热销有关。该书作者大卫·史密斯在大量采访曼德拉家人、朋友和同事后，试图还原一个读者不太熟悉的青年曼德拉。书中介绍说，曼德拉有过外遇，打过老婆，并有私生子。大卫称写这本书的目的就是要将被“圣人化”的曼德拉从枯燥的历史书页中解救出来，剥除围绕曼德拉的神秘，以全新视角描写一个真实的人。

但是关于曼德拉人生中不光彩的片段，许多基督徒表示了宽容和谅解，他们从曼德拉身上更多看到是上帝的荣耀：
“跟任何其他伟人一样，曼德拉不是‘圣人’，他也有他的缺陷和弱点（如早期的暴力抗争和失败的婚姻）。但曼德拉最令人景仰的地方，是他饶恕过去曾经迫害过他的人所体现出来的宽容和恩典。二十七年漫长的牢狱给他的身心带来严重的伤害，但他立志绝不向过去的仇敌和曾经逼迫他的人报复。他说：‘当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍然身陷牢狱’。从监狱出来的曼德拉，充满尊严、克制和使人和解的精神。他呼吁黑人克制复仇的欲望，‘把长矛扔进大海’。1994年在他的总统就职仪式上，曼德拉邀请曾经看守他的三位前狱方人员出席典礼，把他们介绍给世界各国的政要，并向这三个人致敬，令全世界为之震撼和动容。

这个世界的法则是‘以牙还牙’。但用仇恨去报复仇恨，只有永远在仇恨的深渊中万劫不复。而要用爱去战胜仇恨，对血肉之躯的人，又谈何容易！宽恕敌人需要宽广和自由的心灵。如果没有信仰，‘以德报怨’只能是‘说得做不得’。

抵押菠萝兔

曼德拉的“自由观”，因基督信仰的宽恕精神而迈进一个更超越的境界。在这个批判斗争、冤冤相报的世界上，曼德拉向我们见证：自由，不仅仅是不惧肉身的囚禁；自由，更是有能力越出仇恨的心狱。”（摘自旷野呼声论坛）


我的感想：

     感谢上帝！祂让我在一天里明白了一个20年也没有弄明白的道理。以下的感想，也是我的见证。
    上星期六，我一直在思考作为一个基督徒，与别人发生矛盾冲突的时候应该如何做？因为我最近遇到一些事情，使
我非常气愤，常常有一种想教训教训别人，甚至采取报复行动的冲动。晚上，我在祷告中间向上帝求问答案。
    第二天，也就是星期天早晨7点钟，我看到了本博文《曼德拉作为基督徒：我只是不断努力的罪人》，很感动，所以我转载了。接着，9点钟，我去北京缸瓦市礼拜堂礼拜，讲道的内容竟然就是我想知道的这个问题！
    是偶然的巧合吗？不！我不认为是巧合，因为我不知道应该怎么做，在祷告中间求上帝解答。第二天，我不但看到了这篇文章，而且在神的圣殿里，通过上帝的牧者，我找到了答案。
      那天的主讲人是孙乃木传道，主讲题目是《新律法之论报复》，
   经文是圣经新约马太福音第五章中，耶稣教导我们说：
你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’　

只是我告诉你们：不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打；

有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也由他拿去；

有人强逼你走一里路，你就同他走二里；

有求你的，就给他；有向你借贷的，不可推辞。

你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’　

只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。　　

这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。

你们若单爱那爱你们的人，有甚么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？

你们若单给你们的弟兄请安，比人有什么长处呢？就是外国人不也是这样行么？

所以你们要完全，像你们的天父完全一样。

     这一段经文非常有名，即使是许多不信上帝的人也知道的。
长期以来，这一段经文往往是我们基督徒最不理解也最不愿意去读的。因为觉得谁也做不到。也是非基督徒攻击与

嘲笑基督徒的著名的经文。

     解释一下：
          1，我们在看这段经文的时候，不要误以为当我们的合法权益受到伤害的时候，也不通过法律的手段去维护。而是要我们不要用同样的手段去报复。
         2，在2000年前，人们生活水平低，外衣是人们遮丑的，是不能轻易拿去的。
         3，当时犹太人处在罗马人的统治下，如果罗马人走在路上，可以随便叫一个犹太人帮他拿着东西，并且跟着他走，犹太人不得违抗。

    这段经文的前8句里，单数是指旧约里人们的认识，双数是耶稣对人的教导。
   
   世界上没有一个人能够做到耶稣这样的爱，做到像耶稣一样的宽容与胸怀。普通人也确实非常难以做到像耶稣那

样，打不还手，骂不还口，始终爱着世界上的人，即使杀了他，他还是爱你，耶稣被钉在十字架上说：“父啊！饶恕

他们，因为他们所做的，他们不晓得”。如果耶稣不是上帝的儿子，他这样绝对的忍让与宽容是没有任何意义的。

     那么怎么办呢？我们虽然做不到，但是还是应该努力的去做。
     
     看看南非总统曼德拉的经历吧，他是我们基督徒很好的榜样。这样一个坐了27年监牢的人，不以牙还牙，甚至在

总统就职仪式上，请出3个虐待过他的狱警到主席台上，并且向他们致意。这需要多么宽广的胸襟！就是这样一个大

家都敬仰的人，他自己却说我只是不断努力的罪人。

   
     这个世界的法则是‘以牙还牙’。但用仇恨去报复仇恨，只有永远在仇恨的深渊中万劫不复。而要用爱去战胜仇恨，
  
  对血肉之躯的人，又谈何容易！宽恕敌人需要宽广和自由的心灵。如果没有信仰，‘以德报怨’只能是‘说得做不得’。
  
  我们基督徒应该以耶稣基督为榜样。主耶稣说：
     
  我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。
     
  你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

作为一个基督徒，最重要的，就是两条：爱上帝，爱人如己。
  
我找到答案了，今后一定要改变自己！愿耶稣基督时刻与我同在，心里就不会有仇恨与报复了，因为，仇恨与报复

也是来自撒但，愿耶稣洁净我的心，让我有一颗爱神爱人的心，走好天路历程。
                                                      
                                               吴锡安