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标题: 必要的作孽—— 我们不得不默认童工的存在 [打印本页]

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-1-30 18:02
标题: 必要的作孽—— 我们不得不默认童工的存在
必要的作孽—— 我们不得不默认童工的存在邵建?昨天 10:14

四川凉山童工被遣送回乡的事件还在继续发酵。凉山警方最近布置大批警力成功拦截30多名正准备外出打工的少年；这些少年充满了沮丧，连同他们的家长。在我看来，警方此举属于政府侵权。外出有很多种可能，都是这些少年的权利。政府无权预先干涉，哪怕是以保护的名义。

一个人总是自己知道自己的利益在哪里，尤其是切近的利益。一个凉山少年在深圳，吃住都比在自己贫困的家乡好，而且每年还能为自己的家里带去较稳定的收入。把这些少年遣送回乡，其实是断了他们的进路，让他们陷入和原先一样无助的贫瘠。这样固然可能满足一些人的道德感，比如那些童工举报者以及力主遣送的那些人。但，不知这些人可曾想过，这些少年本来可以靠自己的力量来逐步改变自己，现在你让他们靠谁。靠政府么，那是最靠不住的。如果靠得住，他们也就不用出来做童工了。

人们对童工的同情以及对童工现象的憎恶，除了年龄因素，更多是和剥削一词联系在一起的。记者这样报道他们的工作和收入：“几乎每天平均工作12个小时以上，除了午餐时休息半个小时以外，中途不允许说话、看手机发短信，连上厕所或喝水时间过长都会被罚，每次罚款60元。工资每小时仅12元，还要被介绍他们来打工的中间人抽成3元。”如果每小时12元要被中介抽去3元，还剩9元，一天就是108元，一个月就是3240元。这和他们出来打工路费500元还要家中凑上几个月相比，每个人都清楚这笔账。

那么这里剥削了吗，至少剥削不是一个严谨的概念。假如这些童工的工资不是每小时12元，而是24元或36元，只要资方卖出的产品有盈余，依然是剥削。按照剥削理论的逻辑，剥削的消除必须是高于成本的所有盈余一律归生产者。从常识角度，这个词包括它的知识理论该有多荒谬。如果我们找不到一个可以数字化的剥削的点，那么，纠结于雇佣与被雇佣之间的工资问题就是一个双方可以博弈的空间。这些童工自然没有博弈能力，因此厂方存在的问题是，除了那些铁的纪律不人道不人性外，工作时间太长且工资空间可能被压的够低。

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（图注：可以想见，那些被遣送回去的少年，还会想方设法出来）

如果我们不能解决西部贫困地区青少年家庭的贫困问题，童工的存在就是一种合理。换言之，贫困存在，童工现象必然存在。与其取缔，不如默存。可以想见，那些被遣送回去的少年，还会想方设法出来。改变自己的命运，是他们的愿望和权利。如果我们不能实际解囊帮助他们，也就不必无谓地也是空泛地呼吁政府解决，而且明知政府无意也无能解决。这时我们的道德感固然重要，但更重要的是现实感。意图伦理有时无以解决问题，特别是罔顾责任伦理的意图伦理，徒然只是一种道德姿态。那些报道和探路的记者，最后促成了这些童工的遣送。在我看来，这不但不是对童工的负责任，反而是把他们推上了贫困的不归路。好心未必办好事。尽管这些童工在工资的弹性空间中处于低端；但，有总是比无要好，而且并非不可改变。

饶有意味的是，当年诗人徐志摩也被此类问题困扰过。1920年代，诗人回到自己的家乡，参观他父亲办的纱厂，那里面多是妇女和童工。也是每天12小时，每个月放假两天。工资按钟点算，每小时可得四角五甚至更多一点，每月刨去饭钱可剩十元光景。也就是说“一个女工到外府来做工每年年底可以捧一百多现洋钱回家，确是狠可自傲的了”。但，诗人是人道主义者，且又受苏俄布尔什维克那种邪恶主义的影响，先在地认为资本主义就是恶。他问自家账房：为什么不能让工人每天少做点时间呢？得到的回答是：工人自己不肯，因为多做多得，少做少得。又问：为什么不按每星期放工呢？账房说：工人连那两天都不愿意闲。

既认为资本家剥削工人劳力，又实在感到这些妇女和童工得到了她们需要的利益，并且改善了自己。你说这诗人是在为谁着急呢。“资本主义（在现在的中国）是怎样一个必要的作孽”，这是诗人最后颇含感慨的归结。其实，今天的童工现象，又何尝不是一个必要的作孽。但，作孽的不是招收童工的工厂，而是滋生童工的贫困。

（责编：贾嘉）

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邵建

邵建，金陵教书匠。出版有《胡适与鲁迅——20世纪的两个知识分子》等。

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阿正1总是自己知道自己的利益在哪里外出有很多种可能，

评论18分钟前

张凤海一个人总是自己知道自己的利益在哪里外出有很多种可能，都是这些少年的权利。政府无权预先干涉，哪怕是以保护的名义。我抢银行，我能过的好些，政府无权预先干涉。

评论今天 16:52

黎积巨曾经我在深圳工作，同事中有童工，看到大家都是睁一眼闭一只眼

评论今天 16:10

海蓝蓝是的，中国应当暂时默许官员有婚外女人的存在，是的，中国应当暂时默许有毒食品的存在，是的，中国应当暂时默许腐败贪官的存在，是的，中国应当暂时默许……的存在， ……

评论今天 16:06

asdf20134若当地当局无力解决少年的生机问题,还不如放他们一条外出寻找生机的生路.

评论今天 15:49

陈佛连我们在初中时在书本上有一编课文就是“包身工”，不知道是老啥还是那个作家写的，能找到的可以看看是什么？

评论今天 15:46

陈佛连人不能不分青红皂白，否定一切，要看到社会在前进。社会不发展那有今天？什么都不能一步登天，只能一步步来，事得一步步做，问题也只能一件件解决，吃饭也是一口口吃。象1958年那样不是害了自己？！现在比改革开放前好吧！这是不可否定的事实。现在还不是共产主义社会，物质不是无限丰富，要承认差别。

评论今天 15:40

陈佛连要知道什么是童工？大家可能还没什么时候概念？现在有些人什么东西都不分，对的说错，错的也说是对的颠倒一些概念。黒白不分，是非不分，以后眼睛盲了，敌我也不分了，连自己是什么都不知道了。

评论今天 15:22

王靖10____1２岁的少年．

评论今天 15:21

陈佛连在家里怎么说是童工呢？是锻炼小孩子的各种机能。以后的生活能力。真是奇谈怪论。 || @fjjveibo: 中国一直不缺少童工，试问哪一个农村孩子7岁时候没有干过地里的农活。

评论今天 15:13

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作者: D2 时间: 2014-1-30 18:06
推薦~幫頂了

作者: 亮光 时间: 2014-2-3 23:36
要知道，当记者报道了之后，如果当地正腐还不出面做干预的话，他们的老大会叼人的。
所以，为了LD的面子好看也得拦住那些想出去打工的小孩子们。

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