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标题: 佛教仅在理论上就存在着许多严重错误 [打印本页]

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-27 15:55
标题: 佛教仅在理论上就存在着许多严重错误
作者：徐李焕

标签：佛教理论错误

对于任何一门宗教，我们都可以通过分析它的实践情况和理论体系来加以鉴定。对于佛教，我们在此姑且不谈佛教实践的种种弊害，主要谈佛教的理论体系，那么佛教在理论上也存在着许多严重的错误。
首先，在看待客观世界时，佛教认为世界是虚幻的，世间万物只不过是暂时的幻象。佛教的这一理论可谓是佛教的基础，佛教教义是建立在这一基础之上的。然而，世间万物虽然不是永恒的，但万物存在的稳定性和长期性是人所共知而不容否定的。佛教对事物的变易性和暂时性加以绝对化，对事物的稳定性和长期性却视而不见，这是佛教在理论上的一个严重错误。
其次，在对生命的理解和解释上，佛教认为人和动物等生命体是逐世轮换的。今世之人在前世可能是猪、狗之类的动物；是由猪、狗之类的动物投胎到今世而成为人的。今世人做得好，下世可轮换成天神；如做得不好，下世将轮换成比猪狗更低级的动物，如苍蝇、蚊子等。众所周知，凡真理都是可用事实来检验的，也是经得起检验的。那么，佛教轮换说经得起事实检验吗？如果说下世变成什么由于检验的时间点没到而答不出来是情有可原的，那么前世已过，检验的时间点早就到了，有谁能说出他（她）前世是什么呢？！今世之人谁也不知道所谓的“前世”，足见佛教轮换说是经不起事实检验的，是谬论而不是真理。
其三，一些人十分推崇佛教的众生平等说，以为它是最具有博爱精神的。我们知道基督教的平等博爱说是界定在人类之内的，是指人与人之间的平等博爱。而佛教的众生平等说无视人类与动物之间的界限，认为人与猪、狗甚至老鼠、苍蝇之类的动物是生而平等的。佛教的众生平等说，表面上具有博爱精神，实质上是抬举了动物，贬低了人类，是对人性的侮辱。
其四，不少人以为佛教中的缘起说及随缘说富有哲理，也有利于个性修养。应当说，佛教缘起说及随缘说确实具有这方面的优点和作用，但它们的弊端和副作用也是相当严重的。佛教的这两套理论是以佛教的虚幻说为基础的，是建立在佛教虚幻说的基础之上的，因而常常使人误入相对主义以及诡辩胡扯、无视现实、自我麻醉、毫无责任的歧途。其实对于佛教缘起说及随缘说，我们要用正确的信仰及理论来加以引导，这样才能正确利用，否则就会出错和受害。
其五，佛教中的善恶报应说虽然具有引导人们弃恶从善的作用，但其弊端和副作用更大。佛教信徒在善有善报、恶有恶报的教义影响下，虽然愿意行善积德，但佛书所述的行善积德，多是念佛吃素、烧香拜佛、向僧人布施钱财、为建造佛教寺庙及举办佛事捐款之类的事情，很少像基督教那样教导信徒利用自己所创造的财富来救贫济困。基督教和佛教都教导人们弃恶从善，但实际情况是：基督徒参与劳动创造财富，并利用自己所创造财富救助苦难者，佛教僧人接受他人的钱财，依靠他人的布施不劳而获。更为严重的是，由于佛教认为今世享受富贵是因为前世修得好、今世遭遇苦难是因为前世在作孽，这就从根本上决定了佛教徒不会发现、认清和消除现实世界中的种种缺陷和弊端，无法成就使人民大众广泛得益的大善大义。而佛教僧人为了寻求所谓的“涅槃”（最终解脱）而离家出走，使无数妻子失去丈夫、无数丈夫失去妻子、无数父母失去儿女、无数儿女失去父母、无数兄弟姐妹失去同胞手足！一些推崇佛教之人对虚浮不实的佛教“功德”迷信入骨、执迷不悟，而对佛教实实在在的巨大危害却置若罔闻。在此我不能不指出的是：只有荒谬的佛教才会使这些人如此荒谬！
可以这样说：除非人们没有领悟基督教，否则必能认识到基督教教义无一不是真理；除非人们没有领悟佛教，否则必能认识到佛教教义几乎全是谬论。
上帝之所以会让佛教等错误而有害的东西存在着，正如我在《关于上帝与世界及人生的问答》中所谈到的：世界是上帝用来试炼人的灵魂的场所。上帝常常利用魔鬼来制造各种错误而有害的东西，以便考验人、试炼人和惩罚应受惩罚之人。如有父母允许自己的小孩去认别人为父母，聪明的小孩知道这是父母故意在试探他（她），决不会去认别人为父母。同样，上帝虽利用魔鬼设置了种种错误的宗教及信仰，并允许人类自由地信仰，但聪明的人知道“信仰自由”乃是上帝用来试探并区分人类的一道工具，决不会认为人类真的可以信这信那。聪明的人知道：“信仰自由”的潜台词是：自己选择的信仰，责任和后果由自己承担。上帝不是早在圣经中作了启示吗，灵魂最终进入天国而永生的，只是少数忠实地信仰上帝的人。通过“信仰自由”这道工具，上帝正可把大量不认他为灵魂之父（天父）的人巧妙地过滤掉！
有人或许会说：“我们不指望灵魂进入天国永生。”对此我需要指出的是：灵魂不想进入天国永生也应信仰上帝。因为世界的公正、和平与幸福，有赖于上帝的旨意及教导。耶稣基督在向信徒传授祷告用语时，要信徒向上帝表达这一祈求：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上（圣经《马太福音》第6章第10节）。” 耶稣虽然不会将所有人的灵魂都接入天国，但耶稣愿所有人在世间都能享有公正、和平与幸福。耶稣知道上帝所创造的世界只有遵行上帝的教导才能走向完善，所以他希望上帝的旨意能在地上得到实行；他召唤信徒帮助世人通过信靠上帝而实现这一美好的愿景。
最后我趁便提一下，一些介绍宗教情况的书籍，有利于读者认识各种宗教，但未必有利于读者找到正确的宗教。宗教知识的正确理解和运用，最终有赖于上帝圣灵的引导。

作者: lifetimes 时间: 2014-3-27 20:48

者：徐李焕

标签：佛教理论错误

对于任何一门宗教，我们都可以通过分析它的实践情况和理论体系来加以鉴定。在佛教来说,就是证悟,这个有历代祖师,先贤.不知此人何时得证(鉴定) 对于佛教，我们在此姑且不谈佛教实践的种种弊害，有何弊害,佛教人士必然恭听.为何欲言又止?主要谈佛教的理论体系，那么佛教在理论上也存在着许多严重的错误。此话甚大,且出语无章法,
首先，在看待客观世界时，佛教认为世界是虚幻的，世间万物只不过是暂时的幻象。佛教的这一理论可谓是佛教的基础，从这句话直接看出作者根本连一部经论都未曾读过.佛教以因果为基础.佛教教义是建立在这一基础之上的。然而，世间万物虽然不是永恒的，但万物存在的稳定性和长期性是人所共知而不容否定的。佛教对事物的变易性和暂时性加以绝对化，对事物的稳定性和长期性却视而不见，这是佛教在理论上的一个严重错误.既然第一句就已是歪解,后面不说自破.
其次，在对生命的理解和解释上，佛教认为人和动物等生命体是逐世轮换的。今世之人在前世可能是猪、狗之类的动物；是由猪、狗之类的动物投胎到今世而成为人的。今世人做得好，下世可轮换成天神；如做得不好，下世将轮换成比猪狗更低级的动物，如苍蝇、蚊子等。众所周知，凡真理都是可用事实来检验的，也是经得起检验的。那么，佛教轮换说经得起事实检验吗？如果说下世变成什么由于检验的时间点没到而答不出来是情有可原的，那么前世已过，检验的时间点早就到了，有谁能说出他（她）前世是什么呢？！今世之人谁也不知道所谓的“前世”，足见佛教轮换说是经不起事实检验的，是谬论而不是真理。轮换似乎应为轮回?轮回不是生命体,而是第八识.
其三，一些人十分推崇佛教的众生平等说，以为它是最具有博爱精神的。我们知道基督教的平等博爱说是界定在人类之内的，是指人与人之间的平等博爱。而佛教的众生平等说无视人类与动物之间的界限，认为人与猪、狗甚至老鼠、苍蝇之类的动物是生而平等的。不知有何出处?佛教的众生平等说，表面上具有博爱精神，实质上是抬举了动物，贬低了人类，是对人性的侮辱。不值一驳,佛出生就说天上地下唯我独尊.
其四，不少人以为佛教中的缘起说及随缘说富有哲理，也有利于个性修养。应当说，佛教缘起说及随缘说确实具有这方面的优点和作用，但它们的弊端和副作用也是相当严重的。佛教的这两套理论是以佛教的虚幻说为基础的，是建立在佛教虚幻说的基础之上的，因而常常使人误入相对主义以及诡辩胡扯、无视现实、自我麻醉、毫无责任的歧途。其实对于佛教缘起说及随缘说，我们要用正确的信仰及理论来加以引导，这样才能正确利用，否则就会出错和受害。作者也间接承认了自己在曲解佛教
其五，佛教中的善恶报应说虽然具有引导人们弃恶从善的作用，但其弊端和副作用更大。佛教信徒在善有善报、恶有恶报的教义影响下，虽然愿意行善积德，但佛书所述的行善积德，多是念佛吃素、烧香拜佛、向僧人布施钱财、为建造佛教寺庙及举办佛事捐款之类的事情，很少像基督教那样教导信徒利用自己所创造的财富来救贫济困。基督教和佛教都教导人们弃恶从善，但实际情况是：基督徒参与劳动创造财富，并利用自己所创造财富救助苦难者，佛教僧人接受他人的钱财，依靠他人的布施不劳而获。更为严重的是，由于佛教认为今世享受富贵是因为前世修得好、今世遭遇苦难是因为前世在作孽，这就从根本上决定了佛教徒不会发现、认清和消除现实世界中的种种缺陷和弊端，无法成就使人民大众广泛得益的大善大义。而佛教僧人为了寻求所谓的“涅槃”（最终解脱）而离家出走，使无数妻子失去丈夫、无数丈夫失去妻子、无数父母失去儿女、无数儿女失去父母、无数兄弟姐妹失去同胞手足！一些推崇佛教之人对虚浮不实的佛教“功德”迷信入骨、执迷不悟，而对佛教实实在在的巨大危害却置若罔闻。在此我不能不指出的是：只有荒谬的佛教才会使这些人如此荒谬！
可以这样说：除非人们没有领悟基督教，否则必能认识到基督教教义无一不是真理；除非人们没有领悟佛教，否则必能认识到佛教教义几乎全是谬论。这段不知从何而来,佛教有在家出家之分,基督也有修士和信徒之分,劝人向善是世界三大宗教的根本,为何成为作者不可原谅的所谓荒谬呢?无可理喻.
上帝之所以会让佛教等错误而有害的东西存在着，亮了正如我在《关于上帝与世界及人生的问答》中所谈到的：世界是上帝用来试炼人的灵魂的场所。上帝常常利用魔鬼来制造各种错误而有害的东西，以便考验人、试炼人和惩罚应受惩罚之人。如有父母允许自己的小孩去认别人为父母，聪明的小孩知道这是父母故意在试探他（她），决不会去认别人为父母。同样，上帝虽利用魔鬼设置了种种错误的宗教及信仰，并允许人类自由地信仰，但聪明的人知道“信仰自由”乃是上帝用来试探并区分人类的一道工具，决不会认为人类真的可以信这信那。聪明的人知道：“信仰自由”的潜台词是：自己选择的信仰，责任和后果由自己承担。上帝不是早在圣经中作了启示吗，灵魂最终进入天国而永生的，只是少数忠实地信仰上帝的人。通过“信仰自由”这道工具，上帝正可把大量不认他为灵魂之父（天父）的人巧妙地过滤掉！
有人或许会说：“我们不指望灵魂进入天国永生。”对此我需要指出的是：灵魂不想进入天国永生也应信仰上帝。因为世界的公正、和平与幸福，有赖于上帝的旨意及教导。耶稣基督在向信徒传授祷告用语时，要信徒向上帝表达这一祈求：“愿你的旨意行在地上，如同行在天上（圣经《马太福音》第6章第10节）。” 耶稣虽然不会将所有人的灵魂都接入天国，但耶稣愿所有人在世间都能享有公正、和平与幸福。耶稣知道上帝所创造的世界只有遵行上帝的教导才能走向完善，所以他希望上帝的旨意能在地上得到实行；他召唤信徒帮助世人通过信靠上帝而实现这一美好的愿景。
最后我趁便提一下，一些介绍宗教情况的书籍，有利于读者认识各种宗教，但未必有利于读者找到正确的宗教。宗教知识的正确理解和运用，最终有赖于上帝圣灵的引导。
这位同学是来黑那个教的吗？

作者: Wing 时间: 2014-3-27 22:50
[quote=lifetimes,79671]者：徐李焕

标签：佛教理论错误

对于任何一门宗教，我们都可以通过分析它的实践情况和理论体系来加以鉴定。在佛教来说,就是证悟,这个有历代祖师,先贤.不知此人何时得证(鉴定) 对于佛教，我们在此姑且不谈佛教实践的种种弊害，有何弊...[/quote] LZ 中毒太深，只认耶稣了，你不用太和他较真，呵呵

作者: mirac1e 时间: 2014-3-28 01:01
[quote=Wing,79696]LZ 中毒太深，只认耶稣了，你不用太和他较真，呵呵[/quote] ls的不了解这个行业的规则，重要考核指标是发帖数、点击量和回帖率，基本上他们发帖回帖都至少具备以下特点之一：极吸引人的标题（引发点击）、极荒谬的论点和论据（引发讨论驳斥增加回帖）、极易触动神经的社会热点（引发共鸣产生回复）。

作者: Wing 时间: 2014-3-28 01:20
[quote=mirac1e,79713]ls的不了解这个行业的规则，重要考核指标是发帖数、点击量和回帖率，基本上他们发帖回帖都至少具备以下特点之一：极吸引人的标题（引发点击）、极荒谬的论点和论据（引发讨论驳斥增加回帖）、极易触动神经的社会热点（引发共鸣产生回复）。[/quote] 我觉得 lifetimes 跟 LZ 认真起来了，就想善意地提醒一下，呵呵

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-28 10:10
[quote=mirac1e,79713]ls的不了解这个行业的规则，重要考核指标是发帖数、点击量和回帖率，基本上他们发帖回帖都至少具备以下特点之一：极吸引人的标题（引发点击）、极荒谬的论点和论据（引发讨论驳斥增加回帖）、极易触动神经的社会热点（引发共鸣产生回复）。[/quote] 你这么了解，原来是业内人士啊。

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-28 23:18
[quote=lifetimes,79671]者：徐李焕

标签：佛教理论错误

对于任何一门宗教，我们都可以通过分析它的实践情况和理论体系来加以鉴定。在佛教来说,就是证悟,这个有历代祖师,先贤.不知此人何时得证(鉴定) 对于佛教，我们在此姑且不谈佛教实践的种种弊害，有何弊...[/quote] 佛教的基础是四圣谛，也就是苦，集，灭，道，还有十二因缘，并不是以因果为基础。

作者: 丁丙寅 时间: 2014-3-28 23:51
佛教本身就是一种信仰。强调行善

作者: mf好好好 时间: 2014-3-29 16:19
我很支持有信仰的人，但是最反感有了信仰一知半解就开始诋毁别人的信仰！我相信这个世界上的几大教派中都会有让人更包容的教导！

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-29 21:15
[quote=mf好好好,79914]我很支持有信仰的人，但是最反感有了信仰一知半解就开始诋毁别人的信仰！我相信这个世界上的几大教派中都会有让人更包容的教导！[/quote] 这篇文章并没有讨论包容的问题，只谈对与错。
如果信佛的人能用事实证明他们的理论是正确的，那我也愿意相信。
可惜没有一个人能从科学或逻辑的角度来证明这些。
我并不是批评或诋毁佛教，我只是借别人的文章来抛砖引玉，希望能看到更有深度的解答。

作者: Wing 时间: 2014-3-29 21:21
[quote=抵押菠萝兔,79947]这篇文章并没有讨论包容的问题，只谈对与错。
如果信佛的人能用事实证明他们的理论是正确的，那我也愿意相信。
可惜没有一个人能从科学或逻辑的角度来证明这些。
我并不是批评或诋毁佛教，我只是借别人的文章来抛砖引玉，希望能看到更有深度的解答。[/quote] 世上本没有绝对的对与错，你已经跑偏很远了，呵呵

作者: bbclinton 时间: 2014-3-29 22:16
看你在說什麼\"佛教\"
佛教有分南傳佛教, 北傳佛教, 和藏傳佛教
南傳又稱上座部, 主要流行放斯里蘭卡,緬甸,泰國等地,經書以巴利文為主
北傳佛教主要流行在中國,主要修梵文漢譯的經書
還有藏傳佛教
各自都有不同的理論和哲學和修行方式
樓主請問是在談論哪一種?

\"首先，在看待客观世界时，佛教认为世界是虚幻的，世间万物只不过是暂时的幻象。佛教的这一理论可谓是佛教的基础，佛教教义是建立在这一基础之上的。然而，世间万物虽然不是永恒的，但万物存在的稳定性和长期性是人所共知而不容否定的。佛教对事物的变易性和暂时性加以绝对化，对事物的稳定性和长期性却视而不见，这是佛教在理论上的一个严重错误。\"

首先,作者己對佛學有很嚴重的誤解.
在佛學里, 世界萬物是確確實實的存在. 只是眾生 (包括人) 被感官所蒙蔽,所誤導, 而活在自己相象的世界里, 無法看清事物的真相, 活在自己所造成的虛妄當中.
簡單一個例,比如你看一朵紅色的花,而覺得它很美. 那就是虛幻. 紅色不是紅色, 實際只是700nm波長的電磁波.

佛教是佛陀 (一個印度人叫釋迦牟尼) 的教導, 嚴格來說不是一個宗教, 因為在佛學的理論里, 沒有\"神\" 的存在. 佛陀由始至終只教一種方法,一種解脫人生在世種種痛苦的方法. 就是透過看清楚和感受事物的真相.

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-30 00:08
[quote=bbclinton,79954]看你在說什麼\"佛教\"
佛教有分南傳佛教, 北傳佛教, 和藏傳佛教
南傳又稱上座部, 主要流行放斯里蘭卡,緬甸,泰國等地,經書以巴利文為主
北傳佛教主要流行在中國,主要修梵文漢譯的經書
還有藏傳佛教
各自都有不同的理論和哲學和修行方式
樓主請...[/quote] 你这话说到点子上了，净空法师也说过，佛教是一种教育。
虽然佛教是从婆罗门教发展来的，但是它摒弃了婆罗门教的三大主神（创造神梵天，华人俗称“四面佛”。保护神毗湿奴（Vishnu），佛教称为遍入天。破坏神湿婆（?iva），佛教称为大自在天），同时佛教继承并发展了轮回观念及因果报应（婆罗门教发展为后来的印度教，其轮回内容与佛教不同。在该教看来，生命不是以生为始，以死告终，而是无穷无尽一系列生命之中的一个环节，每一段生命都是由前世的所为而限制和决定。一个人的善良行为能使他升为婆罗门，邪恶行为则能令他堕为首陀罗、贱民甚至畜类。）
应该说，佛教寺庙里虽然也是供奉着满天神佛，但事实上，真正的佛教徒却是相信无神论的。
他们认为宇宙的缘起是不可思议的，它无始无终。哲学家罗素也这么认为：“我们无法假定宇宙有一个起点。认为宇宙有起点，是因为我们的想像力贫乏。”不过现代科学已经证明宇宙确实是经过一次大爆炸产生的，越来越多的证据都支持此观点。这与基督教耶和华创造宇宙的观点并不相违背，却否定了佛教宇宙无始无终的观点。佛教如果真能像宣称的那样，看清事物的真相，为什么没认识到神这个“第一因”呢？

作者: lifetimes 时间: 2014-3-30 17:23
蚊不知有人,人不知有神,神不知有佛.
抵押菠萝兔13楼 :
\"
佛教如果真能像宣称的那样，看清事物的真相，为什么没认识到神这个“第一因”呢？ \"
从上句话可以看出,这位同学,惯用概念强加法.是故意发出歪论.
是谁宣称,何时宣称.佛教徒能看清真相?
哪本经论中说神是“第一因”?
实际上佛对第一因之类的问题是采取搁置态度的..

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-30 23:50
[quote=lifetimes,80050]蚊不知有人,人不知有神,神不知有佛.
抵押菠萝兔13楼 :
\"
佛教如果真能像宣称的那样，看清事物的真相，为什么没认识到神这个“第一因”呢？ \"
从上句话可以看出,这位同学,惯用概念强加法.是故意发出歪论.
是谁宣称,何时宣称.佛教徒能看...[/quote] 蚊不知有人，为何还要叮人？
人不知有神，为何还要拜神？
神不知有佛，佛皆是假神。
本论坛的版主BBClinton在12楼说过：佛教是佛陀 (一個印度人叫釋迦牟尼) 的教導, 嚴格來說不是一個宗教, 因為在佛學的理論里, 沒有\"神\" 的存在. 佛陀由始至終只教一種方法,一種解脫人生在世種種痛苦的方法. 就是透過看清楚和感受事物的真相.

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-31 00:18
如果有人仔细研究过生命的起源，就会发现，生命绝对不可能是偶然产生的，一定是被极高智慧创造的。

最低等的生物如细菌病毒等，其复杂程度也比登月火箭要高出几万倍。

人类至今也不能用没有生命的无机物制造出任何一个活的生命出来，想想看，要造出一个机器人，让它会吃东西，会排泄，能长大，能繁衍后代，会衰老并死亡，能识别同类，与同类沟通，能避开危险，会寻找食物……可能吗？现在的机器人能给自己充电就相当不错了。

假设有一个极其简单的生物，结构就像一只机械手表一样简单，你把它拆散，再丢给大自然，大自然会重新把它组装好吗？就拿手表做这个实验吧，用工具把手表拆成几十个零件，看看大自然能用什么手段装回去。是用龙卷风吗？还是飓风、潮水、粘土、闪电？

或者你把零件全部装箱，然后抱着箱子随意摇晃，让各个零件随机碰撞排列组合，我敢保证，哪怕你摇晃箱子一万年，零件都磨成了铁屑，手表也组装不起来。为什么？组装手表需要一个唯一的顺序，必须有智能参与才能组装成功。你不能先把表壳上下扣起来，再想把零件放进去，那根本就放不进去。还有组装手表需要专用的工具，你用修理汽车的工具肯定是不合适，没有工具更是不行，螺丝你都拧不下来。很遗憾，大自然没有合适的工具，更不会朝一个方向拧螺丝。

如果再提高一点难度，把手表的零件拿走几个，同时放进一大堆没用的自行车零件，那别说是大自然，就是智慧极高的人类机械工程师也无法组装出一个完整的手表来。

这就是生命化学起源说的困境，缺乏组成生命体必要的原料，同时又有一大堆没用的原料，还没有专用的装配工具，最要命的是不知道装配的顺序。同样进化论也面对相似的挑战：从平房进化到高楼必须经过设计施工建造，一定要有智能参与，不可能一阵大风过后，平房就安上了楼梯和电梯，有了阁楼和阳台。不能飞的恐龙不可能一下子长出翅膀，同时又有了异常强大的胸肌，还长出了适合飞行的羽毛，同时配备了冷暖空调（由冷血动物变成恒温动物），必须同时具备这几样基因突变，才能由恐龙进化成鸟类，而这个概率就像你每天买10块钱彩票，今天中了500万头奖，明天还是500万头奖，后天，大后天也是如此。极低概率事件一旦发生，就意味着一定是刻意安排的，傻子都知道你肯定和卖彩票的有勾结。那么恐龙进化成鸟类也只能是经过智能设计的结果，与其说进化，不如说是被改造，就像猿被改造成人一样。

那么是谁设计了这一切？是谁改造了恐龙和猿，造出了飞鸟和人？又是谁丢下一个大陨石，灭绝了恐龙？答案只有一个，那就是全能的上帝。

作者: bbclinton 时间: 2014-3-31 00:31
[quote=抵押菠萝兔,80111]蚊不知有人，为何还要叮人？
人不知有神，为何还要拜神？
神不知有佛，佛皆是假神。
本论坛的版主BBClinton在12楼说过：佛教是佛陀 (一個印度人叫釋迦牟尼) 的教導, 嚴格來說不是一個宗教, 因為在佛學的理論里, 沒有\"神\" 的存在....[/quote] 既然大家這麼感興趣, 我就多說兩句.

請留意, 我說沒有\"神\"的存在是用了雙引號的. 為什麼呢? 那是因為要看大家對神的定義.
如果大家認為的神是有超能力,例如基督教,天主教的神是萬能,是造物主,奉信它可以有機會上天堂等等, 的而且確佛教是沒有這一種\"神\"的存在.
留意一下,\"佛\"字在漢字里是一個形聲會意的字. 從人字旁, 意思很直接, 佛也是人, 不是\"神\".
所以佛教有很多佛,釋迦牟尼佛,彌勒佛等等, 只要覺悟,修行, 就可以湼盤, 達至一種心理的境界,稱之為佛. 生理上,與一般人無異. 所以佛也會死, 佛陀 (釋迦牟尼) 也會減寂.

至於什麼宇宙起源, 什麼造物者是第一因, 跟本佛陀就沒有去肯定和沒有去否定, 跟本佛陀的教導並不是去著眼這些東西, 它教導只著眼一種東東, 那就是解脫人生種種痛苦的方法.
(以上是南傳佛教或叫上座部佛教的理論)

作者: Wing 时间: 2014-3-31 00:52
[quote=bbclinton,80117]既然大家這麼感興趣, 我就多說兩句.

請留意, 我說沒有\"神\"的存在是用了雙引號的. 為什麼呢? 那是因為要看大家對神的定義.
如果大家認為的神是有超能力,例如基督教,天主教的神是萬能,是造物主,奉信它可以有機會上天堂等等, 的而且確佛教...[/quote] \"至於什麼宇宙起源, 什麼造物者是第一因, 跟本佛陀就沒有去肯定和沒有去否定, 跟本佛陀的教導並不是去著眼這些東西, 它教導只著眼一種東東, 那就是解脫人生種種痛苦的方法.\"

我觉得这才是靠谱滴人研究粗来滴东西呵呵

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-3-31 01:03
[quote=bbclinton,80117]既然大家這麼感興趣, 我就多說兩句.

請留意, 我說沒有\"神\"的存在是用了雙引號的. 為什麼呢? 那是因為要看大家對神的定義.
如果大家認為的神是有超能力,例如基督教,天主教的神是萬能,是造物主,奉信它可以有機會上天堂等等, 的而且確佛教...[/quote] 问题是不认识上帝，就不知道人类痛苦的根源，也就无法真正解脱。
事实上，有很多人借着耶稣摆脱了毒瘾，也有人从流氓黑社会份子变成了博士、牧师。
这些真实事例写成了书，拍成了电影。
倒是从来没听说有人因为信佛戒毒的，我倒是见过不少信佛的人得了抑郁症，因为佛让你自己去修行，而人的能力是非常有限的，到最后佛教徒往往落到无依无靠的地步。

作者: bbclinton 时间: 2014-3-31 01:35
[quote=抵押菠萝兔,80120]问题是不认识上帝，就不知道人类痛苦的根源，也就无法真正解脱。
事实上，有很多人借着耶稣摆脱了毒瘾，也有人从流氓黑社会份子变成了博士、牧师。
这些真实事例写成了书，拍成了电影。
倒是从来没听说有人因为信佛戒毒的，我倒是见过不少信佛的人得了抑郁...[/quote] 籍著宗教信仰去增加生活的正能量,去改邪歸正是一件好事.
其實除了宗教對神的信仰,還有很多其他的\"信仰\" 或\"精神支柱\" 可以改善人生.
例如孔子的儒家.
我想說的是 -- 實際上是那種精神上的信心, 心靈上的支柱, 和那循循善誘的教導給予人力量去改變,
而不是在乎於是神,是孔子,還是太上老君等等.

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-1 10:42
[quote=bbclinton,80121]籍著宗教信仰去增加生活的正能量,去改邪歸正是一件好事.
其實除了宗教對神的信仰,還有很多其他的\"信仰\" 或\"精神支柱\" 可以改善人生.
例如孔子的儒家.
我想說的是 -- 實際上是那種精神上的信心, 心靈上的支柱, 和那循循善誘的教導...[/quote] 很多人都有这种误解，认为孔子和释迦牟尼、耶稣都是历史名人，他们都差不多，信谁都无所谓，只要能给自己一个精神寄托就行。实际上，就像前面我提到的，很多吸毒者靠着信耶稣成功戒掉了毒瘾，信佛就不行，甚至连烟瘾都戒不掉。至于儒家思想，恐怕连整天宣扬儒家鸡汤的于丹自己都不相信，只不过靠它混饭吃而已。

作者: Wing 时间: 2014-4-1 11:39
[quote=抵押菠萝兔,80299]很多人都有这种误解，认为孔子和释迦牟尼、耶稣都是历史名人，他们都差不多，信谁都无所谓，只要能给自己一个精神寄托就行。实际上，就像前面我提到的，很多吸毒者靠着信耶稣成功戒掉了毒瘾，信佛就不行，甚至连烟瘾都戒不掉。至于儒家思想，恐怕连整天宣扬儒...[/quote] 于丹混饭吃都比你整得好，你自己不觉得惭愧吗？哈哈

作者: xmhk 时间: 2014-4-1 12:48
佛教也好，基督教也罢，其实都是人为编造出来的，而作为人编写出来的东西，必然存在错误的东西在里面，只不过信徒都只认好的方面去传播，研究者除外。个人认为不管信什么教只要抱着一颗善良的心就行了，深入研究一般是学者而非信徒，我想大部分人信教只不过寻求一种心灵依靠罢了，好比你要去做一件无把握的事情时，事先想佛祖上帝会保佑你成功的，当你去做该事情时将显得信心足足，事情成功几率也将大大提高，我个人40几年经验最好的证明。（题外话：想当年我上高中时候，我妈就说了：儿子安心去考吧，肯定考上的，结果落榜了，但这并不影响我和我妈继续信佛）

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-1 17:42
[quote=xmhk,80306]佛教也好，基督教也罢，其实都是人为编造出来的，而作为人编写出来的东西，必然存在错误的东西在里面，只不过信徒都只认好的方面去传播，研究者除外。个人认为不管信什么教只要抱着一颗善良的心就行了，深入研究一般是学者而非信徒，我想大部分人信教只不过寻...[/quote] 你想得太简单了。

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-1 17:43
[quote=Wing,80302]于丹混饭吃都比你整得好，你自己不觉得惭愧吗？哈哈[/quote] 你怎么知道她过得比我好呢？

作者: bbclinton 时间: 2014-4-1 20:07
從樓主的發表, 我能看得出您對基督教看得很高, 對其他信仰如佛教, 儒家等看得很低.
其實這個有違事實, 對其他信仰亦有點不公平.

我對宗教, 哲學, 佛教歷史和各種傳統信仰都很有興趣. 雖然說不上有什麼深入的研究, 但也認識不少
不同宗教的人士, 偶有討論比較.
讓我來分享一下我的意見.

東方宗教 ( 印度教, 佛教, 道教 ) 和西方宗教 (猶太教, 天主教, 基督教 ) 思想上最大的分別是 :
東哲認為人要解脫種種痛苦就要釋除\"妄\" (自救) vs 西方宗教則認為人之所以痛苦是因為\"罪\", 要透過信耶穌來得救.

妄就是\"無明\", 無明即是看不到事物的真相, 每天活在自己的顛倒夢想之中.
印度教徒以瑜珈追求\"梵我合一\", 佛教徒以修禪求\"法\", 道教徒求\"道\"以天人合一.

要理解各種宗教和信仰, 必先了解其歷史
我說說第一章 -- 宗教的誔生!!

宗教早就出現在遠古時代, 當時還未有什麼猶太教,基督教, 印度教等等.
為什麼會出現宗教是因為那時候部落,村莊不時會面對大自然的災害, 例如風災, 水災, 山崩等等.
他們的能力跟本就不能應付, 但又不明白這些自然現象發生的原因. 因此就出現了 \"神\", 如風神
山神, 水神等等
村莊會有法師, 巫師, 去獻祭供奉這些神, 進行一些宗教儀式, 希望得到平安.

宗教和神, 就是這樣誔生的.

作者: lifetimes 时间: 2014-4-1 21:38
蚊不知有人，为何还要叮人？
人不知有神，为何还要拜神？
汝不识真理, 为何妄论?
菠萝兔言辞混乱,无的放矢,跟他辩论,感觉自己低了好几个档次.

作者: Wing 时间: 2014-4-1 21:57
[quote=lifetimes,80373]蚊不知有人，为何还要叮人？
人不知有神，为何还要拜神？
汝不识真理, 为何妄论?
菠萝兔言辞混乱,无的放矢,跟他辩论,感觉自己低了好几个档次.[/quote] 恭喜 LS 的，你终于顿悟了，呵呵

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 10:33
[quote=bbclinton,80369]從樓主的發表, 我能看得出您對基督教看得很高, 對其他信仰如佛教, 儒家等看得很低.
其實這個有違事實, 對其他信仰亦有點不公平.

我對宗教, 哲學, 佛教歷史和各種傳統信仰都很有興趣. 雖然說不上有什麼深入的研究, 但也認識不少...[/quote] 你这是唯物论的说法，按这个逻辑，现在科学非常发达了，宗教应该消失了，实际上正相反，现在各个宗教都在蓬勃发展，像韩国已经成了基督教国家，连总统夫妇都去教堂做礼拜。最懂科学的诺贝尔奖获得者有一半多都信神，以基督教和犹太教居多，这个唯物论根本无法解释。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-2 13:25
[quote=抵押菠萝兔,80419]你这是唯物论的说法，按这个逻辑，现在科学非常发达了，宗教应该消失了，实际上正相反，现在各个宗教都在蓬勃发展，像韩国已经成了基督教国家，连总统夫妇都去教堂做礼拜。最懂科学的诺贝尔奖获得者有一半多都信神，以基督教和犹太教居多，这个唯物论根本无法...[/quote] 我再強調一下, 我沒興趣去解釋什麼宇宙起源, 沒興趣去証實是否有上帝的存在, 沒興趣去了解究竟是唯物論還是有靈魂, 亦沒興趣去研究邏輯 (雖然樓主的發表很缺乏邏輯). 佛只著力於一種事情, 就是解脫人生種種痛苦的法門. 佛不是用來研究的, 佛是透過修禪去認識真正的自己.

我說這麼多是因為見你對宗教看似有點興趣, 大家又有綠在用一個戰網上玩.
遲一點有時間, 我會寫第二遍,第三遍, 講一下東方宗教的起源和發展.
請大家耐心先了解每個宗教的背景和歷史, 才下一個理性合邏輯的判斷 ^.^

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 14:25
[quote=bbclinton,80450]我再強調一下, 我沒興趣去解釋什麼宇宙起源, 沒興趣去証實是否有上帝的存在, 沒興趣去了解究竟是唯物論還是有靈魂, 亦沒興趣去研究邏輯 (雖然樓主的發表很缺乏邏輯). 佛只著力於一種事情, 就是解脫人生種種痛苦的法門. 佛不是用來研究的, ...[/quote] 问题是佛法真能解脱痛苦吗？为什么我看到那么多信佛的人都不开心，甚至得了抑郁症呢？备受世人尊敬的藏传佛教上师哒濑拉玛说过，当佛法与科学相冲突的时候，要以科学为准。这才是博大的胸怀，他一生致力于佛法，但又不自以为是，因为只有科学是放之四海而皆准的是经得起实践考验的，佛法则未必。

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 14:29
[quote=bbclinton,80450]我再強調一下, 我沒興趣去解釋什麼宇宙起源, 沒興趣去証實是否有上帝的存在, 沒興趣去了解究竟是唯物論還是有靈魂, 亦沒興趣去研究邏輯 (雖然樓主的發表很缺乏邏輯). 佛只著力於一種事情, 就是解脫人生種種痛苦的法門. 佛不是用來研究的, ...[/quote] 佛教的宇宙观是与现代科学相冲突的，也可以说是错误的。
基督教的宇宙观与现代科学不冲突，甚至对科学有帮助。
这一点，无论是牛顿还是爱因斯坦都不否认。
爱因斯坦，这位终身追求科学理性和真理的人，在他《科学与宗教》一文中说道：“科学只能由那些全心全意追求真理和向往理解事物的人来创造。然而这种感情的源泉却来自宗教领域。”关于那些认为宗教与理性严重冲突的说法，爱因斯坦回答：“一个虔诚信仰宗教的人，他并不怀疑那超越个人的目的和目标的崇高。而这些目的目标既不需要也不可能有理性基础。……宗教是人类长期的事业，如果人们根据这些定义来理解宗教与科学，那么它们之间就显得不可能有什么冲突了”。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-2 14:59
[quote=抵押菠萝兔,80461]佛教的宇宙观是与现代科学相冲突的，也可以说是错误的。
基督教的宇宙观与现代科学不冲突，甚至对科学有帮助。
这一点，无论是牛顿还是爱因斯坦都不否认。[/quote] 無論我說多少次, 你都還是老是在談宇宙觀......

你堅持談論宇宙觀
我問你, 基督教信仰里面,宇宙由神創造, 科學家認為宇宙由大爆炸產生..那又怎樣不沖突??
麻煩解釋一下

作者: Wing 时间: 2014-4-2 15:22
[quote=bbclinton,80470]無論我說多少次, 你都還是老是在談宇宙觀......

你堅持談論宇宙觀
我問你, 基督教信仰里面,宇宙由神創造, 科學家認為宇宙由大爆炸產生..那又怎樣不沖突??
麻煩解釋一下[/quote] LS的，他会回答你是神制造了“大爆炸”，反正现阶段科学不能解释的都可以用“神”来解释，LS的顿悟了吗？哈哈

作者: bbclinton 时间: 2014-4-2 15:42
噢..原來是這樣.
可是聖經明明說是神直接創造了人
但科學家又証明了人是由猿猴逐漸進化而成的
那到底是怎樣不沖突.....

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 17:45
[quote=bbclinton,80470]無論我說多少次, 你都還是老是在談宇宙觀......

你堅持談論宇宙觀
我問你, 基督教信仰里面,宇宙由神創造, 科學家認為宇宙由大爆炸產生..那又怎樣不沖突??
麻煩解釋一下[/quote] 你肯定看过爆炸的场面，通常都是一片狼藉。
像现在这个宇宙却非常有序，据科学家测算，当初的宇宙大爆炸如果有一丝一毫的误差，人类都不可能存在。你如果懂概率的话，可以估算一下行星上存在生命的概率，应该不会超过一万亿分之一，也就是说，地球上有生命存在绝对不是偶然的。

作者: lifetimes 时间: 2014-4-2 19:02
哈哈.有神论者可以回答这个问题:
上帝能不能创造一个他自己都举不起来的石头?

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 20:12
[quote=lifetimes,80514]哈哈.有神论者可以回答这个问题:
上帝能不能创造一个他自己都举不起来的石头?[/quote] 这叫“全能悖论”，我去年就回答过这个问题了。有兴趣可以自己搜索一下。

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 20:15
[quote=bbclinton,80476]噢..原來是這樣.
可是聖經明明說是神直接創造了人
但科學家又証明了人是由猿猴逐漸進化而成的
那到底是怎樣不沖突.....[/quote] 神是以猿为蓝本创造出的人，猿和人之间有1%的基因差异，有些人就认为只差一点点，其实这个1%是天文数字，因为基因总量太大了。

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 20:20
[quote=lifetimes,80514]哈哈.有神论者可以回答这个问题:
上帝能不能创造一个他自己都举不起来的石头?[/quote] 古印度有个非常聪明的狂人叫“长爪梵志”，宣称自己“一切法不受”。释迦牟尼就问他：你接受不接受你自己提出的“一切法不受”这个法门?长爪梵志一下子就明白了。
你明白了吗？需要我给你解释一下吗？

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 20:26
[quote=bbclinton,80476]噢..原來是這樣.
可是聖經明明說是神直接創造了人
但科學家又証明了人是由猿猴逐漸進化而成的
那到底是怎樣不沖突.....[/quote] 猿到人不能叫进化，应该叫退化。
猿能爬树，所以不会被老虎狮子吃掉，人不大会爬树，遇上狮子老虎只有死路一条。
猿有长长的毛，可以保暖，冬天不会被冻死，人没衣服穿冬天很可能会被冻死。

作者: Wing 时间: 2014-4-2 20:48
[quote=抵押菠萝兔,80524]猿到人不能叫进化，应该叫退化。
猿能爬树，所以不会被老虎狮子吃掉，人不大会爬树，遇上狮子老虎只有死路一条。
猿有长长的毛，可以保暖，冬天不会被冻死，人没衣服穿冬天很可能会被冻死。[/quote] 原来你一直在羡慕猿的生活，失敬失敬哈哈，就像你说的，人是不会爬树，但是现在可以把老虎和狮子弄来吃，人没有长毛，但是在冬天里一样可以穿的和夏天一样哈哈
PS：其实你现在开始学习爬树，多准备点毛衣在野外树上生活，一样可以进化成猿呵呵

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 23:10
[quote=Wing,80527]原来你一直在羡慕猿的生活，失敬失敬哈哈，就像你说的，人是不会爬树，但是现在可以把老虎和狮子弄来吃，人没有长毛，但是在冬天里一样可以穿的和夏天一样哈哈
PS：其实你现在开始学习爬树，多准备点毛衣在野外树上生活，一样可以进化成猿呵呵[/quote] 现在你徒手弄死一只健康的成年狮子试试看，把你放在斗兽场里面，我在看台上看戏。

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-2 23:37
[quote=bbclinton,80470]無論我說多少次, 你都還是老是在談宇宙觀......

你堅持談論宇宙觀
我問你, 基督教信仰里面,宇宙由神創造, 科學家認為宇宙由大爆炸產生..那又怎樣不沖突??
麻煩解釋一下[/quote] 不谈宇宙观，就谈轮回吧。你凭什么证明轮回是真实存在的呢？

轮回之说的起源：

轮回之说不是中国古代圣人的创说，也不是中华文化原有的产物。「轮回」之说最早乃是由印度的婆罗门教所创设的。婆罗门教只讲三道轮回，释迦牟尼撷取了婆罗门教的轮回之说，并将它扩大为「六道轮回」。凡生前曾行十善的，可往生天道、人道或阿修罗道。但凡行十恶的，则要往生畜生、饿鬼或地狱三道。又说人若不能成佛，就要在这六道中生死辗转。印度佛教于汉代传入中国，没有经过理性的过滤，便为中国民间信仰所吸收。许多自命为佛教徒的人，对佛学一窍不通，对六道轮回也是一知半解。

轮回之说不可信：

一、轮回之说互相矛盾：关于「六道轮回」的情形，佛经作者各说各话，没有统一，而且互相矛盾与冲突。
二、谁在管理「轮回」的制度：轮回这个制度是谁发明的？谁在管理？谁决定某人该投生何道？投生何道的明细标准又是甚么？个体若不肯去轮回受苦，谁逼他们去呢？
三、世界人口递增反证轮回之谬：世界的人几千年来增加了不知多少倍，增加的人是谁投胎来的呢？畜生不懂为善故不能投胎成人，何况畜生因人类食用需求的增加，可能也是越来越多。天人、阿修罗、饿鬼和地狱之众生的寿命，按佛经说，以人的年日算，都在上亿年以上。人死后虽有人道可投，但能再投胎成人的机会又不高。如此看来，世界的人口应该是越来越少才对，为何反而不断增加呢？
四、轮回之说不合伦理学：梵纲经卷下云：「世上一切男子是我父，一切女子是我母，故人道众生皆是我父母」。又称「故六道众生，皆是我父母，杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。」佛教有主张吃素的；但也有主张可以吃肉的，则所食的肉，岂不皆为父母？这种观念实在牵强附会，颠倒是非。
五、轮回之说不合医学：根据轮回之说，如古时有一员外，平常乐善好施，其夫人临产前梦见一麒麟，结果产下一男婴。但是若以现代昌明的科学与医学来证明，人的性别遗传，决定于遗传基因，所以早在母腹中就可用超音波检查出胎儿的性别，根本不必等麒麟来投胎才生男婴。
六、轮回之说不合生物学：生物乃是各有其不同种类的祖先，以后繁殖也是「各从其类」。一类的生物不能变为他类的生物。从比较解剖学、比较胚胎学、血液与蛋白质的分析、退化器官研究、化石记载所得的资料，和遗传学的研究中，我们累积结论性的证据，证明各大类生物各有它的特征，并且彼此之间有永久性的间距（gaps）存在。生物并非没有微小的变化，但这种变化都在各类生物本身的界限之内。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 00:00
[quote=抵押菠萝兔,80556]不谈宇宙观，就谈轮回吧。你凭什么证明轮回是真实存在的呢？[/quote] 我作出回答,你又挑戰我的觀點,然後我又不忿再挑戰你的邏輯,你又不忿再跟我狡辯....不停的下去,這就是輪迴.
明白嗎?

作者: Wing 时间: 2014-4-3 01:18
[quote=抵押菠萝兔,80552]现在你徒手弄死一只健康的成年狮子试试看，把你放在斗兽场里面，我在看台上看戏。[/quote] 现在还有人傻到玩斗兽场？都玩狩猎吧哈哈

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 10:09
你需要知道, 就算你了解到真正宇宙的起源, 就算証實到有上帝的存在, 這個世界每天仍然有很多人在悲傷,在仇恨,在貪婪,在痴戀,在憤怒等等

這人生在世的種種痛苦,不會因為你了解宇宙起源,不會因為你去歌頌\"神\", 讚美\"神\",崇拜\"神\", 而得到解決.

所以我多次強調,真正的佛教沒興趣去跟你談什麼宇宙起源, 談什麼\"神\" 存在或不存在.
學佛修佛的, 只著力於一個方法去解脫人生的種種痛苦.

作者: 韬光晦影 时间: 2014-4-3 10:55
卧槽，好高深的话题！前两天看了一个有关藏传佛教的微博，三观尽毁。不过，信仰，其实是每个人自己的事情，正宗不正宗，根本不重要。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 11:07
北傳佛教滲入了泛靈思想,和民間的道教思想, 就出現了生前死後的輪迴之說.

佛陀教導的輪迴,是人生在世的種種輪迴.
為何要知輪迴?
因為只有脫離輪迴, 才可以令人真正脫離痛苦.

簡單幾個例說輪迴 :
人打你一拳, 你心生怨憤, 你報復打他兩拳, 他就更仇恨, 再打你, 你就更仇恨, 再打他報仇....不停不停的循環, 這個就是痛苦的輪迴.

我朋友在餐廳看到一個中年男人, 對待應生很沒禮貌, 呼呼喝喝, 待應生拿錯了餸菜, 他就不停說粗口罵他.
我朋友對我說那個男人真不該. 花點錢來消費也不可以這樣對待人.
我跟他說, 我們沒看到事情的始末. 為什麼那個男人會這樣對待別人? 你又猜一下那位被罵到狗血淋頭的待應生,下班之後去消費,去吃飯,谷了一肚子的氣,又會怎樣對待別人?
這個就是輪迴, 是一個不停制造痛苦,怨恨的輪迴, 造成社會不安不祥和的循環.
如是因,如是果. 因果循環, 這件事情的因, 是之前一件事情的果. 這件事情的果, 又會成另一件事情的因.

察覺到輪迴, 了解自己的心理變化, 才能有機會放下執著, 解脫輪迴.
在一個爭執過程當中,只要雙方其中一方能放下, 輪迴就可以停止.

脫離輪迴是很困難的, 我舉個例
二次大戰時,南京大屠殺日本人虐殺了我們那麼多人, 中國人能放下仇恨嗎...不易的...

作者: Wing 时间: 2014-4-3 13:21
[quote=bbclinton,80577]北傳佛教滲入了泛靈思想,和民間的道教思想, 就出現了生前死後的輪迴之說.

佛陀教導的輪迴,是人生在世的種種輪迴.
為何要知輪迴?
因為只有脫離輪迴, 才可以令人真正脫離痛苦.

簡單幾個例說輪迴 :
人打你一拳, 你心生怨...[/quote] LS 的心态很不错，赞一个

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-3 15:07
[quote=Wing,80562]现在还有人傻到玩斗兽场？都玩狩猎吧哈哈[/quote] 给你一把匕首，让你去非洲大草原去猎狮子，你敢去吗?

作者: Wing 时间: 2014-4-3 15:15
[quote=抵押菠萝兔,80611]给你一把匕首，让你去非洲大草原去猎狮子，你敢去吗?[/quote] 你当我和你一样傻啊，没枪谁玩狩猎啊，哈哈

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-3 16:05
[quote=bbclinton,80573]你需要知道, 就算你了解到真正宇宙的起源, 就算証實到有上帝的存在, 這個世界每天仍然有很多人在悲傷,在仇恨,在貪婪,在痴戀,在憤怒等等

這人生在世的種種痛苦,不會因為你了解宇宙起源,不會因為你去歌頌\"神\", 讚美\"神\",崇拜\"神\", 而...[/quote] 如果佛教的宇宙观是错误的，轮回理论也是错误的，那你认为它声称能解脱人生痛苦的方法是不是也有可能是错误的呢？

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-3 16:06
[quote=bbclinton,80573]你需要知道, 就算你了解到真正宇宙的起源, 就算証實到有上帝的存在, 這個世界每天仍然有很多人在悲傷,在仇恨,在貪婪,在痴戀,在憤怒等等

這人生在世的種種痛苦,不會因為你了解宇宙起源,不會因為你去歌頌\"神\", 讚美\"神\",崇拜\"神\", 而...[/quote] 而且我问你，解脱痛苦是暂时的还是永久的?用什么办法?可靠吗？

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 16:56
[quote=抵押菠萝兔,80621]而且我问你，解脱痛苦是暂时的还是永久的?用什么办法?可靠吗？[/quote] 這個你得自己親身去體驗.
我告訴你是沒有用的.
不是單憑別人告訴你可靠, 你就去相信.

p.s. 如果你真的有興趣想知道方法, 我可以提供資料給你 ( 可pm我 )

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-3 17:31
[quote=bbclinton,80625]這個你得自己親身去體驗.
我告訴你是沒有用的.
不是單憑別人告訴你可靠, 你就去相信.

p.s. 如果你真的有興趣想知道方法, 我可以提供資料給你 ( 可pm我 )[/quote] 当一种理论不符合逻辑的时候，没有人会愿意去相信。
为什么人们愿意相信科学?因为理论上讲得通，能经得起实践考验。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 17:49
[quote=抵押菠萝兔,80627]当一种理论不符合逻辑的时候，没有人会愿意去相信。
为什么人们愿意相信科学?因为理论上讲得通，能经得起实践考验。[/quote] 未理解過一絲一毫就先下判斷, 這就是不合邏輯
不知多少學者窮一生精力,花上數十年的時間, 亦不能盡通佛理.
你批評佛教的宇宙觀,批評佛教的邏輯, 你先自問一下,自己對佛教的理解有多少.
正如一個不會說日文的中國人,批評一個日本人說日語說得不正宗一樣.

當然我所發表的,亦僅只是皮毛而矣..
至於每個人能參透多少,領悟多少, 能否解脫 (湼盤), 那就要看他的佛緣和自己修行了

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 19:44
[attach]5518[/attach]

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-3 22:08
[quote=bbclinton,80628]未理解過一絲一毫就先下判斷, 這就是不合邏輯
不知多少學者窮一生精力,花上數十年的時間, 亦不能盡通佛理.
你批評佛教的宇宙觀,批評佛教的邏輯, 你先自問一下,自己對佛教的理解有多少.
正如一個不會說日文的中國人,批評一個日本人說日語說得不...[/quote] 不是吹牛，这些年我看过的佛书不会少于100本，仅净空法师写的书就有一大堆，因为这些书在国外都是免费的，可以随便拿。藏传佛教的书也看过十多本，主要是达弥卡法师写的，还有索达吉堪布写的，哒濑拉玛的书看过三四本，包括他的自传。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-3 23:31
[quote=抵押菠萝兔,80645]不是吹牛，这些年我看过的佛书不会少于100本，仅净空法师写的书就有一大堆，因为这些书在国外都是免费的，可以随便拿。藏传佛教的书也看过十多本，主要是达弥卡法师写的，还有索达吉堪布写的，哒濑拉玛的书看过三四本，包括他的自传。[/quote] 失覺失覺...
小弟從小就在天主教教會的學校長大,上了十二年的聖經課. 高考時宗教聖經科還拿了甲級成績.大學的時候, 還經常去天主教和基督教的教會的主日彌撒.
自從幾年前接觸印度教和佛教,就沒有再信天主教或基督教了.
很慚愧, 小弟只讀過兩本佛經,般若心經和佛說四十二章經. 還要只是看得一知半解.
最近經朋友介紹, 開始去學習南傳佛教. 並準備去修習內觀冥想.
如果閣下看過那麼多的佛書, 我建議不妨多看一本 <生活的藝術> 作者是葛印卡老師
或者在網上搜查一下葛印卡老師 ( SN Goenka )
是真的真的很好
他不談生前死後的事情, 不談宇宙的形成, 只教你如何進行內觀,去認識真正的自己 (know thyself)

作者: maya_i 时间: 2014-4-3 23:37
[quote=抵押菠萝兔,80645]不是吹牛，这些年我看过的佛书不会少于100本，仅净空法师写的书就有一大堆，因为这些书在国外都是免费的，可以随便拿。藏传佛教的书也看过十多本，主要是达弥卡法师写的，还有索达吉堪布写的，哒濑拉玛的书看过三四本，包括他的自传。[/quote] 菠萝兔在国外？我怎么记得你前段时间还在嚷嚷着要移民离开中国呢？你到底是几号菠萝兔？前面一个下岗了？还是轮班？

作者: Wing 时间: 2014-4-3 23:39
[quote=bbclinton,80648]失覺失覺...
小弟從小就在天主教教會的學校長大,上了十二年的聖經課. 高考時宗教聖經科還拿了甲級成績.大學的時候, 還經常去天主教和基督教的教會的主日彌撒.
自從幾年前接觸印度教和佛教,就沒有再信天主教或基督教了.
很慚愧, 小弟只讀過兩...[/quote] 哈哈菠萝兔傻眼了

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-4 01:39
[quote=bbclinton,80648]失覺失覺...
小弟從小就在天主教教會的學校長大,上了十二年的聖經課. 高考時宗教聖經科還拿了甲級成績.大學的時候, 還經常去天主教和基督教的教會的主日彌撒.
自從幾年前接觸印度教和佛教,就沒有再信天主教或基督教了.
很慚愧, 小弟只讀過兩...[/quote] 那就不奇怪了，天主教本来就歪曲了基督教的教义，搞得和佛教差不多了。

作者: 乐极生悲 时间: 2014-4-4 09:31
奇怪，按照之前楼主力捧新教皇的时候，我还以为楼主是天主教的，现在又变成新教的了？

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-4 10:57
[quote=乐极生悲,80673]奇怪，按照之前楼主力捧新教皇的时候，我还以为楼主是天主教的，现在又变成新教的了？[/quote] 对新任教皇我只是介绍了一下，谈不上力捧。
另外新教实际上不是从天主教分出来的，只是在宗教改革时又回归到最开始的状态。

作者: hh1122 时间: 2014-4-4 11:02
[quote=抵押菠萝兔,80679]对新任教皇我只是介绍了一下，谈不上力捧。
另外新教实际上不是从天主教分出来的，只是在宗教改革时又回归到最开始的状态。[/quote] 新教（Protestantism）是由16世纪宗教改革运动中脱离罗马天主教的一系列新教派的统称，主流教派有路德宗、加尔文宗和圣公会。[1]简称新教，或译为更正教、反对教，在中国经常被直接称为耶稣教、基督教。是与天主教、东正教并列的基督教三大派别之一

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-4 11:15
[quote=hh1122,80680]新教（Protestantism）是由16世纪宗教改革运动中脱离罗马天主教的一系列新教派的统称，主流教派有路德宗、加尔文宗和圣公会。[1]简称新教，或译为更正教、反对教，在中国经常被直接称为耶稣教、基督教。是与天主教、东正教并列的基督教三大...[/quote] 也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。

作者: bbclinton 时间: 2014-4-4 12:52
[quote=抵押菠萝兔,80681]也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统...[/quote] 說到底都是權力,地位和政治的鬥爭...中世紀還發生了西方宗教戰爭--十字軍東征, 多可悲...作為宗教, 它的行為居然跟和平思想背道而馳.

作者: 抵押菠萝兔 时间: 2014-4-4 13:51
[quote=bbclinton,80685]說到底都是權力,地位和政治的鬥爭...中世紀還發生了西方宗教戰爭--十字軍東征, 多可悲...作為宗教, 它的行為居然跟和平思想背道而馳.[/quote] 虽然十字军东征是宗教被政治利用的非正义战争，但是其正面作用却大于负面作用。十字军东征沉重打击了如日中天的伊斯兰帝国，使其统一世界的妄想落空，别忘了，在此之前，他们曾打到过印度，也曾在怛罗斯打败过盛唐大军，使唐朝由盛转衰。如果不是十字军和蒙古骑兵的双重打击，土耳其不会止步于新疆，必将吞并整个亚洲甚至欧洲。也许你我现在都留着大胡子，有四个老婆，每周都要去清真寺做礼拜也说不定。而且十字军东征直接促成了东西方文化交流，为其后的宗教改革和文艺复兴打下了坚实的基础。如果不是受这场旷日持久的战争影响，欧洲中世纪的黑暗也许还要持续几个世纪，资产阶级革命也不会如期到来，整个世界的文明进程都将放慢。

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